过年回到千里之外的安徽省无为县老家，大年初一清早，父亲和我就一起奔赴十多里外的钱氏宗祠——怀德堂。穿过几个村落，再越过一片山林，远远地看见几座粉墙黛瓦的徽派建筑外锣鼓喧天，人群熙来攘往，这便到了方圆几十里内钱姓族人一年一度最盛大欢愉的时刻了。每年这个时候大家从各地赶回故里，祭祀后唐时期吴越王钱镠和迁居无为县的濡须公两位先祖。
和钱氏家族其他人一起经历了击鼓撞钟、诵家训等仪式后，我置身于钱氏宗祠，看着宗祠回廊内壁墙上石刻的《钱氏家训》，百感交集。钱镠修身治家严谨，在任吴越国王时治国有方、保境安民，兴渔桑、修海塘、使当时吴越之地岁熟丰稔，百业兴旺。《钱氏家训》，则是钱镠留给子孙的精神遗产，对钱氏子孙立身、处世、持家、治国作了全面的规范和教诲，滋养了一辈又一辈的钱氏后人。如告诫个人正心律己：“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤”“处事不可不决断，存心不可不宽厚”；提倡家庭敦厚勤俭：“勤俭为本，自必丰亨”“忠厚传家、乃能长久”；倡导服务社会：“私见尽要铲除，公益概行提倡”“救灾周急，排难解纷”；对国家，蕴含着“化国为家”的家国情怀，如“执法如山，守身如玉”“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之”……这些家训，谆谆教诲子孙怀德自重、清廉自守，不做蝇营狗苟的“小我”，而要做利国利民的“大我”，所以钱氏后人家风谨严、克勤克俭、崇文尊教，代有人才涌现。
先祖濡须公500多年前从浙江临安迁徙至安徽无为县，繁衍至今的数万钱氏后人谨遵家训，一直保持着忠厚勤劳、敬学重才、孝悌忠信、爱家爱国的家风与传统，深受县人敬重。家训中有一句“子孙虽愚，诗书须读”，钱氏子孙至今不曾违背。在我们村子里，家风传承重点体现在对孩子的教育上，恢复高考后几乎每家每户钱姓子女都能考上大学，是远近闻名的“状元村”。外出打拼的钱姓族人也牢记“信交朋友，惠普乡邻，恤寡矜孤，敬老怀幼”的祖训，出则诚以待人、入则扶助乡里，钱姓生意人踊跃捐款，用在外辛苦挣得的血汗钱募集成立了“怀德”助学基金，资助县里家境贫困的大学生完成学业，不图回报。
好的家训家风润物无声，它无形地框塑着人的言行举止，随着时间的流逝，足以影响一生。在我成长的过程中，《钱氏家训》潜移默化地影响着我的家庭。早在我年幼时，父亲便带我背诵家训，教我如何忠厚立身处事，如何对家庭、社会担起责任。如今我已年过而立，对《钱氏家训》每词每句早已烂熟于心，细细品味，更觉字字珠玑、句句箴言。更不必说先祖钱镠那句流传千古的“陌上花开，可缓缓归矣”，其深含的夫妻相亲相敬之意，是父母几十年相濡以沫的精神引领，也是我去年新婚时父母对我和妻子的殷切期许。《钱氏家训》不仅是钱氏后人的行为准则，也是我们的“传家宝”。在我的小家庭中，《钱氏家训》的理念也已植入心灵、融入行动。新婚后，我常年出差在外，与妻子聚少离多，心中时有牵挂和歉疚，可妻子为了支持我的工作，常劝慰我安心做好手头事，用家训里的话提醒我“持躬不可不谨严，临财不可不廉介”。她将自己的工作与生活安排得井井有条，通情达理、无怨无悔，确确实实称得上是一个“贤内助、廉内助”。
良好的家风是中华文明绵延5000年而长盛不衰的优良传统，国由千千万万的小家组成，家风好了，民风、政风、社会风气必正，诚信缺失、贪腐贿渎必无容身之地。一个人相当于一棵树，一个家庭就是几棵树。通过家庭的带动，能够影响周边的家庭，形成“森林”，引领一个大气候，从而形成爱国爱家、向上向善的新风尚。通过良好家训、家风的传承，弘扬传统美德，倡导崇德向善，每个家庭都健康而有活力，整个国家必定是生气勃勃，方能为中华民族振兴之梦奠定坚实之基。
（钱扬帆 作者单位：中央纪委第六纪检监察室）
